Самоменеджмент

Расставить приоритеты проще простого, если перед глазами короткий список задач и дел. Куда сложнее сократить длинный список, отказываясь от чего-либо потенциально благоприятного или просто приятного. Поэтому, как я считаю, ответ на вопрос «чего не делать вовсе?» важнее, чем решение, что сделать в первую, а что во вторую очередь. И так везде:

• в планировании дня,
• в выборе книг,
• в развитии бизнеса.

Таким образом, прежде чем расставлять приоритеты, стоит проредить исходный список. Как говаривал известный герой: «Взять всё, да и поDELить».

После «Сережи» следующий фильм снимать было страшно. Конечно, хотелось такого же успеха, призов на фестивале, статей в газетах... Но я понял: буду рассчитывать на успех — вообще никогда ничего не сниму. Не надо думать о результатах. Надо снимать то, что самому нравится и за что потом не будет стыдно.

Георгий Данелия. Безбилетный пассажир

У меня есть две версии, почему срочные дела воспринимаются как важные (что крайне негативно отражается на эффективности работы).

1. Психологический атавизм. Во времена саблезубых тигров срочное действительно означало важное: срочно убежать от угрозы, срочно догнать бифштекс.
2. Средство от прокрастинации (нерешительности). Когда не хватает сил сделать осознанный выбор, хватаешься за то, что лежит рядом.

Один человек после четырнадцатилетней тяжелой аскетической жизни приобрел способность ходить по воде как посуху. Несказанно обрадованный этим, он прибежал к своему наставнику и сообщил ему об этом.
Учитель ответил ему:
— Бедный человек, ты потратил четырнадцать лет тяжкого труда на то, за что перевозчику платят несколько монет.

Рамакришна

Жизнь богаче любых схем.
Но схемы помогают в жизни.

В университете все-таки можно получить кое-что. Вы получаете здесь навык общественной жизни, что является полезным, и я рекомендовал бы это собственному сыну, будь у меня сын. Я послал бы его в университет и напутствовал при этом: «Берегись, чтоб они не наделили тебя искусственным мозгом. Что же касается книг, которые они посоветуют тебе читать, то ты не читай их».

Учебник можно определить как книгу, непригодную для чтения. Тем, что я остался совершенно необразованным человеком, я обязан тому, что никогда не мог читать учебники. И время, которое мне полагалось тратить на чтение учебников, я тратил на чтение настоящих книг — книг, написанных людьми, которые действительно умеют писать, чего никогда не бывает с авторами учебников.

Смотрите же читайте, как я уже сказал, настоящие книги, а учебниками занимайтесь только постольку, поскольку это необходимо, чтоб вас не вышибли с позором из университета. Читайте хорошие книги, настоящие книги и с головой погружайтесь в революционные книги. Залезайте поглубже в коммунизм и тому подобное. Если вы не станете революционером в двадцать, то к пятидесяти годам вы сделаетесь совершенно невыносимым старым допотопным чучелом. А если вы стали в двадцать красным революционером, то у вас есть шансы стать вполне современным человеком в сорок лет!

Я вам только одно скажу: так и держите, спорьте со своим преподавателем. Если возможно, то, выслушав профессора истории, который изложит вам свои взгляды, скажите ему: «Мы ознакомились с вашими взглядами, а теперь хотели бы поискать себе другого профессора истории, который был бы с этими взглядами не согласен (таких можно без труда найти). И тогда мы послушаем, как вы будете спорить».

Всегда познавайте предмет в противоречиях. Вы обнаружите при этом, что существует постоянный заговор, имеющий целью преподать тот же предмет догматически и односторонне. В университет приходит большое количество молодых людей, которые совершенно не способны усвоить что-либо, и все же здесь им должны дать университетские степени; соответственно приходится обучать их, как следует отвечать на вопросы.

Если бы им говорили, что у той или иной проблемы две стороны, то они безнадежно запутались бы. Чтобы сдать экзамен, никогда не докапывайтесь до истинной сути вопроса, на который вы должны ответить. Придите к своему преподавателю и спросите его: «Какой ответ я должен дать на такой-то вопрос?»

В молодые годы мне пришлось быть критиком. Я писал критические статьи о картинах и спектаклях для еженедельных газет. Когда я шел в картинную галерею — скажем, на выставку в Королевскую академию, — я понимал, что могу написать о ней только одну статью. В лучшем случае я мог написать две, а там бывало по две или три тысячи картин. И поэтому мне приходилось просматривать все бегло и отбирать десять-пятнадцать полотен, возвышавшихся над уровнем произведений, о которых обычно говорят «и другие».

Так придется поступать и вам. Когда ваши профессора и наставники выложат перед вами случайный набор фактов, вы должны сказать: «Э, не пойдет; нет смысла запоминать все это». И как старьевщик, который роется на свалке истории, вы должны оценивать свою находку, оставляя себе пригодные вещи и забывая все прочее как можно основательнее. Вот тогда вы станете образованным человеком; тогда вы будете помнить несколько фактов, которые стоят того, чтобы их запоминать. Человек, который держит при себе все не стоящее запоминания, достигает иногда самой высокой из университетских степеней. И единственное, что можно сделать с таким человеком, это похоронить его».

Из лекции Б. Шоу в университете в Гонконге в 1933. Цит. по книге Эмриса Хьюза «Бернард Шоу»

Когда я был молодым, я увлекался плаваньем в лодке. У меня была маленькая лодка, и я в одиночестве отправлялся на ней плавать по озеру. Я оставался в ней в течение многих часов. Однажды я сидел в лодке с закрытыми глазами и медитировал на прекрасную ночь. Какая-то пустая лодка плыла по течению и ударила мою лодку. Мои глаза были закрыты, и я подумал: «Кто-то сидит в лодке, и это он ударил мою лодку». Возник гнев. Я открыл глаза и собрался что-то гневно сказать тому человеку, но понял, что лодка пуста. Моему гневу некуда было двигаться. На кого мне выплескивать свой гнев? Лодка была пустой. Она просто плыла по течению и ударилась об мою лодку. Мне нечего было делать. Я не мог проецировать гнев на пустую лодку. Я закрыл глаза. Во мне был гнев, но он не имел выхода. Я закрыл глаза и просто поплыл обратно, оставаясь вместе со своим гневом. И эта пустая лодка стала причиной моей реализации. В эту тихую ночь я подошел к некоторой точке внутри себя. Пустая лодка стала моим мастером, моим учителем. И теперь, если кто-то приходит и обижает меня, я смеюсь и говорю: «Эта лодка тоже пуста». Я закрываю глаза и направляюсь внутрь.

История Лин Чи

У ошибки есть цена и ценность. Главное, чтобы первое не перевешивало второе.

Нет смысла в том, чтобы быть хорошо обученным, если ты пренебрегаешь выполнением своей работы.
Лучше совсем не знать чего-либо, чем знать плохо.
Сомнение — полпути к мудрости.
Кто глуп и понял это, тот уже не глуп.
Никто не знает, на что он способен, пока не попробует.
Практика — лучший из всех учителей.
Плохо то решение, которое нельзя изменить.
Руководитель должен наперед считаться с возможностью как успеха, так и неудачи.
Хорошая репутация ценнее денег.
Приняв услугу, расстаешься с вольностью.
Вещь стоит ровно столько, сколько готов заплатить за нее покупатель.
Не каждый вопрос заслуживает ответа.
Лучше разумно молчать, чем глупо говорить.
Я часто сожалею о сказанном и никогда о том, что промолчал.

Publius Syrus, римский поэт и драматург, I в. до н. э.

Прочел несколько биографий известных ученых: Аль-Бируни, Анри Пуанкаре, Альберта Эйнштейна, Роберта Вуда. Хотел понять, каковы причины их поразительной результативности. Сделал для себя вывод, что рецепт научного успеха заключается в сочетании исключительного любопытства и дисциплинированности мышления. Есть, к чему стремиться и на кого равняться.

Сам Эйнштейн писал:

Главное в жизни человека моего склада заключается в том, что он думает и как он думает, а не в том, что он делает или испытывает.